写给青年朋友：活着就要出人头地

写给青年朋友：活着就要出人头地

我们不幸生活在一个世俗且功利的时代，那么我们唯有奉行“人为财死鸟为食亡”的旧制古训，按照世间一切的基本生存法则，假如一个人食不果腹，他很难“威武不能屈，贫贱不能移”，除非他是个超越了物质生活的“圣人”或者“怪胎”！

就大众而言，食不果腹就是穷途末路，就会英雄气短，就会自我轻贱，就会郁闷梗生甚至轻生，轻生是因为丧失了继续生活下去的勇气，一个没有了勇气的人，哪里还有斗志？大凡雄心枯萎的人都会萎靡不振，有的阴阳怪气，五脊六兽；有的惶惶昏昏，行尸走肉；更有甚者常以看破红尘的高古姿势，故作斜乜一切，以此遮掩内心空虚和人生的失落……我们对照一下，看看身边是不是常有这样的人，思考一下为什么会有这样的人？所以，“食物”是一切的本源，又引发了一系列“连锁反应”，那么我们就可以这样说：食物有时候就是尊严。为了尊严我们必须先解决生存问题，道理就如此简单。

但，仅仅为了获取食物的生存，是低劣而无趣的，一只整日忙碌着在土里刨食的母鸡，或许它的眼里永远没有鹰的蓝天，土鸡的刨食只为了生存，或许缺乏我们需要的价值和真正的意义，类似的情景有很多，如我这样从农村走出来的人，常会悱恻于农民“粒粒皆辛苦”的劳作。

在中国，“农民”是一个特定的词汇，这个词汇意味着的是“面朝黄土”的艰难，“背朝天”不仅是一种无休无尽的姿势，也是一种卑劣和不能承受的无能，不能承受也得接受，仿佛上天注定，这是他们唯一的生活方式和生命存在方式，很遗憾，我们很难发现他们能像城里退休的老干部们捧着昂贵的花盆以一种闲情侍弄花草那样，什么时候中国的农民也可以只为了某种情趣和人约黄昏后的诗意不必辛苦地侍弄那几亩薄地……

如果你和我想赋予生命以尊严而拒绝重复“土鸡”和“农民”那样的生命存在，要做一只搏击长空的苍鹰，任由羽翅间的风雨化为雄魄和高处的诗意，那我们必须告别一些东西：比如短视、自我轻贱、自私、狭隘、胸无大志、不学无术、虚度终日……因为，我们只有一种选择，那就是“出人头地”！

而要出人头地谈何容易？

中国历来都是个等级社会，一步步、一层层，以此构成了一座“金字塔”，这座金灿灿的“宝塔”，在一部分人眼里看起来挺美，但在另一部分人眼里却是镇压着白娘子的“雷锋塔”，出人头地就是不做终年不见天日的“白娘子”，而要从“塔基”一步步、一点点地向上攀爬，一直到达塔尖，唯有领略人生的辉煌景致，才能呼风唤雨，才有可能回报一切等待你回报的人，实现一切你梦想实现的目标……因为，我们这些寻常百姓家的孩子只有一条出路，那就是发展才能为自己赢得尊严！

我们又庆幸自己生活在一个公平且充满了机遇的时代。从未有哪个时代可以和今天的中国相媲美，今天的社会倡导且奉行这样的理念：付出就有回报，唯有付出才会有回报！这个时代的最显著特征体现在，社会给与任何一个人展示自我的公平机遇，富有才华和抱负的人比任何时代都有更大的走向成功的可能性，要不然，就不会有一类小人物甚至是“异类们”的横空出世。

要出人头地，我们就必须记住这样一句话：发展才是尊严。唯有发展才有尊严！要发展自己就必须记住这样两句话：专业是立业之本，敬业是立身之本！

专业化也可称“才”，那么敬业就叫“德”了，唯有德才兼备，“两条腿”走路，才可以走向“塔尖”。为了自我发展，就需要我们具有“一些素养”，所谓小不忍则乱大谋，而“大谋”就是“发展”，我们需要什么素养？第一、大气，做人要大气，要有大视野、大手笔、大谋略；第二、要刻苦和勤奋，要敢于给自己加压，每天诘问自己：今天我进步没有，今天我学习没有，今天我有什么收获？第三、要有目标，尤其是青年人，要知道必须有了“底气”才有“财气”，年轻时不能以赚钱为人生的第一目标，而是以“修炼”自己的功力为主，“功力”就是“身价”，有了身价才会有更大的“财气”。（新励志网 https://www.xinlizhi.cn）我们要鄙视某些人，所谓吃苦、辛苦、整日牢骚满腹等等，人一旦陷入斤斤计较而流于市侩，心态失衡而失之察己，忘记成长而堕入虚度，不能出人头地，上有负父母下愧对自己，那活着还有什么出息？！发展就是有“出息”。

我们是一个致力于中国教育发展的团队，对我们这个团队而言，“发展”永远第一，我们以推动中国教育的改变为己任，我们唯一要做的就是：把那些还挣扎在丧失人性的课堂里的孩子当作我们的孩子解救出来，这是功德无量的事业，“幼吾幼以及人之幼”，没有这样的教育良知和情怀，我们就没有“发展”。这样一个团队，我们需要一批真正有事业心、有工作激情、有高洁人格的人，“一同”致力于“共同”的事业，这就是为什么我们把团队叫做“共同体”的原因所在。

文化是魂，或许未来的每一个人，都会告别这个团队去创建属于自己的梦想，但我们唯一希望大家能做的是不负于父母不愧对自己，所以，每一个员工，都应见证到自己每一天的成长，因为，发展是我们的尊严！我们要求工作中要学儒家，勇于建功立业；生活里要学道家，勤于精进修炼；与同事相处要学佛家，宽己待人，慈悲天下，要善于师之典型、师之同事、师之书本，这就是我们要创建的“企业文化”！

仅以我们的“三个典型”为例，可以说明“文化”的价值有多么重要，没有崔其升校长的“除非不干，干就干最好”，就没有“六无”前提下杜郎口的奇迹！没有韩珍德校长“孜孜以求”的创新精神，哪有向阳小学“天才的学校”？没有赵丰平校长的“没事业的人就没有人品”的育人理念，昌乐二中怎么会发现“高考就是考人品”的突破？“师之典型”，我们才会发现差距，才会懂得成功来源于哪里。“师之同事”就是善于向同事学习，多赞美同事，而不是恶意诋毁；师之书本，则是希望每一个人，要学会思考，而不是读死书，学而不思则罔，读而不写则废，人生要有规划、有计划，要善总结、找差距……

从此以后，我们就以这样的“企业文化”，来衡量每一个员工，并且以此为标准来招纳新人，不想出人头地，而只有文凭和学历的人，不是我们所需要的；只想着人生享受，而不去努力追求自我发展的人，不是我们所需要的；斤斤计较一点得失，而不能胸怀大志，发展自己并带动同事发展的人，不是我们所需要的。