禅宗二祖慧可禅师的悟道故事

　　二祖慧可大师，俗姓姬，虎牢人(今河南成皋县西北)。其父名寂，在慧可出生之前，每每担心无子，心想：“我家崇善，岂令无子?”于是天天祈求诸佛菩萨保佑，希望能生个儿子，继承祖业。虔诚地祈祷了一段时间，终于有一天黄昏，感应到佛光满室，不久慧可的母亲便怀孕了。为了感念佛恩，慧可出生后，父母便给他起名为“光”。

　　慧可自幼志气不凡，为人旷达，博闻强记，广涉儒书，尤精《诗》、《易》，喜好游山玩水，而对持家立业不感兴趣。后来接触了佛典，深感“孔老之教，礼术风规，庄易之书，未尽妙理”，便栖心佛理，超然物外，怡然自得，并产生了出家的念头。父母见其志不可移，便听许他出家。于是他来到洛阳龙门香山，跟随宝静禅师学佛，不久又到永穆寺受具足戒。此后遍游各地讲堂，学习大小乘佛教的教义。经过多年的学习，慧可禅师虽然对经教有了充分的认识，但是个人的生死大事对他来说仍然是个迷。

　　三十二岁那年，慧可禅师回到香山，放弃了过去那种单纯追求文字知见的做法，开始实修。他每天从早到晚都在打坐，希望能够借禅定的力量解决生死问题，这样过了八年。有一天在禅定中，慧可禅师突然看到一位神人站在跟前，告诉他说：“将欲受果，何滞此邪?大道匪遥，汝其南矣(如果想证得圣果，就不要再执著在此枯坐了。大道不远，你往南方去吧)!”慧可禅师知道这是护法神在点化他，于是将自己的名字改为神光。

　　第二天，慧可禅师感到头疼难忍，宝静禅师想找医生给他治疗。这时，慧可禅师听到空中有声音告诉他：“这是脱胎换骨，不是普通的头疼。”慧可禅师把自己所听到的告诉了他的老师。宝静禅师一看他的顶骨，果然如五峰隆起，对慧可禅师说：“这是吉相，你必当证悟。护法神指引你往南方去，分明是在告诉你，少林寺面壁的达磨大师就是你的老师。”

　　慧可禅师辞别了宝静禅师，前往少室山，来到达磨祖师面壁的地方，朝夕承侍。开始，达磨祖师根本不理睬他，更谈不上有什么教诲。慧可禅师并不气馁，内心反而愈发恭敬和虔诚。他不断地用古德为法忘躯的精神激励自己：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥，布发掩泥，投崖饲虎。古尚若此，我又何人?”就这样，他每天从早到晚，一直呆在洞外，丝毫不敢懈怠。

　　这样过了一段时间，一天晚上天气陡然变冷，寒风刺骨，并下起了鹅毛大雪。慧可禅师依旧一动也不动，天快亮的时候，积雪居然没过了他的膝盖。

　　达磨祖师才慢慢回过头来，看了他一眼，心生怜悯，问道：“汝久立雪中，当求何事?”

　　慧可禅师答道：“惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。”

　　达磨祖师道：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦(诸佛所开示的无上妙道，须累劫精进勤苦地修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍，方可证得。岂能是小德小智、轻心慢心的人所能证得?若以小德小智、轻心慢心来希求一乘大法，只能是痴人说梦，徒自勤苦)。”

　　听了祖师的教诲和勉励，为了表达自己求法的殷重心和决心，慧可禅师拿起锋利的戒刀，咔嚓一下砍断了自己的左臂，并把它放在祖师的面前，顿时鲜血红了雪地。

　　达磨祖师被慧可禅师的虔诚所感动，知道慧可禅师是个法器，就说：“诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂吾前，求亦可在(诸佛最初求道的时候，都是不惜生命，为法忘躯。而今你为了求法，在我跟前，也效法诸佛，砍断自己的手臂，这样求法，必定能成)。”

　　达磨祖师于是将神光的名字改为慧可。

　　慧可禅师问道：“诸佛法印，可得闻乎?(现在可以听佛法了吗?)”

　　祖师道：“诸佛法印，匪从人得。(佛法不是从别人那里得到的)”

　　慧可禅师听了很茫然，内心惆怅地说：“我心未宁，乞师与安。”

　　祖师回答道：“将心来，与汝安。”

　　慧可禅师沉吟了好久，回答道：“觅心了不可得。”

　　祖师道：“我与汝安心竟。”(我已经为你安心了)

　　慧可禅师听了，当即豁然大悟，心怀踊跃。原来并没有一个实在的心可得，也没有一个实在的“不安”可安，安与不安，全是妄想。

　　慧可禅师开悟后，继续留在达磨祖师的身边，后继承了祖师的衣钵，成为禅宗的二祖。