思想文明是管理永恒的灵魂

一、为什么要用思想来统帅管理？

　　现实生活中每个人需求的无限性和可能被满足的有限性是人心灵最大的痛苦，并在这种痛苦的煎熬中历经挣扎，在这种挣扎中有的人沉沦、有人奋进，有的人认命、有的人觉悟，有的人叛逆、有人潜心修志。每个人从家庭走向社会或步入一个陌生的新环境后都会面临这样的心理过程：

　　1、充满希望和幻想，以为这个世界早就为其准备好了想要的一切，一切都可以唾手可得。

　　2、很快陷于不能被满足的失望、无助、无奈、无力的痛苦中，此时人会变得怨天尤人，或叛逆或反抗或逃避，变得越来越会讲故事、耍花招，为自己辩解，学会以虚伪掩饰内心的恐惧。

　　3、为了证明自己的存在引起别人的重视和认同，不断地或扮演攻击者或扮演受害者或扮演拯救者。

　　4、在这一系列的举措都没有效果的情况下就进入无聊期，看起来对一切都显得满不在乎，并用一些不良嗜好来消磨时光，无聊其实只会增加内心的焦虑。

　　5、在自己对自己现状忍无可忍情况下就会采取冒险行动，或破坏关系引发冲突，或让关系变质送礼行贿、或拉帮结派、或大耍阴谋诡计陷害他人（这就是人们通常以为的成熟）。

　　6、当一个人已经走到第五阶段的时候，即使成功了也会越发看轻自己，无价值感会到了极点，人的心理会变得越来越负面，而且专门结识有相同或相似经历的人，习惯性地只看到别人、社会负面的东西，以此来安慰自己脆弱的心灵。在这个阶段人因为长期的心理不健康往往会导致身体或行为的不健康，是容易作奸犯科或恶病缠身或遭遇不测。

　　7、当事业、前途、身体毁灭成为现实时，人才会冷静地进行自我的反思或反省，或幡然悔悟或从此一蹶不振。

　　8、重新选择新开始，找到使命、确立目标、持之以恒地朝着自己的目标迈进。

　　这个过程有的人一生就完成一次，或者一次都没有完成就停留某个阶段，有的人一生经经历好几次，但每一次经历都能使人的心灵世界得到提升，最后获得醒悟，人不可能先得到后付出，而是要先付出后得到。孟子所说的“天降大任于斯人”之人就往往要经历很多次这样的反复。